
Kontakt
Ekumeniska
följeslagarprogrammet i Palestina och Israel Box 14038 08-453 68 00 Vi har periodvis |
Vapen har blivit vardag
Det har blivit vardagligt. Att se vapen. Vapen som bärs av israeliska soldater i alla sorters sammanhang. Bosättare på joggingrunda med vapen dinglande över armarna.[1] Eller på promenad med barnvagnar, också med sina vapen hängande runt kroppen. Vad som i början kändes extraordinärt känns nu ofta som bara en del av vardagen. Vid den tanken kommer insikten om att jag nu, på något sätt, vant mig vid något som för många besökare kan kännas chockerande.
Jag befinner mig i Hebron, den största staden på Västbanken. Det är en plats som kännetecknas av en tung, israelisk militär närvaro. Här bor cirka 500 israeliska bosättare. De skyddas av cirka 2 000 soldater.[2] Detta har, på olika sätt, satt sitt prägel på vardagslivet för de 170 000 palestinier som bor i staden. Man ser vapen ofta. På väg till skolan, arbete, på väg hem, på resor, på fritiden. Man ser israeliska soldater i vakttorn, soldater som patrullerar på gatorna, som eskorterar bosättare, som kollar palestiniernas identifikationshandlingar vid vägspärrar. Alltid med vapen i närheten. Vapen som, i olika vardagssituationer, siktas åt alla möjliga håll och åt människor.
Hebron beskrivs av många idag som en stad av spänningar. Det fanns tider när judar och palestinier fridfullt bodde granne med varandra i staden. Tider när Hebron var ett föredöme för samlevnad. Men till Hebrons tragiska historia hör till exempel att 67 judar dödades av palestinier i en massaker 1929 efter ryktesspridning om att det brutit ut kravaller i Jerusalem, och att judar höll på att attackera heliga muslimska platser. Cirka 400 judar räddades av sina palestinska grannar. 1994 skedde en annan massaker. 29 palestinier som hade samlats för att be i Ibrahimi moskén sköts till döds av Baruch Goldstein, en läkare för den israeliska försvarsmakten (Israel Defence Force). Detta skedde under Oslofredsprocessen.[3] Abraham, de monoteiska religionernas fader, ska ligga begravd i byggnaden där 1994 massakerna ägde rum, som idag är hälften moské och hälften synagoga. Det ligger i Gamla stan i Hebron. Detta är en av anledningarna till att området är av stor betydelse för båda sidor vad gäller konflikten mellan Israel och Palestina och till varför det finns bosättare i Hebron. Bosättarna och den palestinska majoriteten hålls separerata med hjälp av mekanismer som militära order, enligt B´TSelem, en frivillig israelisk organisation för mänskliga rättigheter i de ockuperade palestinska territorierna.[6] Till exempel förbjuds palestinier från att gå på vissa gator som används av bosättare i Hebron. Allt detta förmedlar en känsla av att den sorts fred som idag finns verkar upprätthållas av denna tunga militära närvaro, av synen på vapen i vardagen. En bräcklig sorts fred. Den ljusgröna plastfickan som ofta tas fram av palestinier som måste identifiera sig för israeliska soldater i sitt vardagsliv är en vanlig syn. Likaså den mörkgröna färgen av israeliska arméfordon och -uniformer, soldaternas skottsäkra västar och svarta vapen. Att få syn på vapen i allehanda vardagssituationer hör till det normala här. Hebron, januari 2012 1. En bosättning är ett samhälle som ligger på mark ockuperad av Israel i strid mot internationell rätt. Under den 40-åriga ockupationen har bosättare byggt israeliska bosättningar på det ockuperade palestinska territoriet, med politiskt, militärt och finansiellt stöd av den israeliska regeringen. Denna mark är beslagtagen från palestinier genom militära order. http://www.diakonia.se |
Sök artiklar
![]()
Text och foto:
Maria Kabatanya Bilden: En pojke åker rullskridskor förbi beväpnade soldater. I bakgrunden ser du bosättare som arrangerar en bosättarrundtur i Hebron för bosättare från andra städer och personer som stödjer bosättarna. |